Médiathèque

Chloé et Dimitri, étudiants, partent en Roumanie dans le cadre du programme Erasmus. Pendant leur voyage, ils s’interrogent sur l’Europe et trouvent leurs réponses dans les sons captés lors de leur cours. Dans cet épisode le 2e), Michel Fauquier, historien, évoque, l'héritage des civilisations grecques et romaines à l'Europe comme les frontières, les institutions politiques, les axes de circulation, les villes, les langues.

Chloé et Dimitri, étudiants, partent en Roumanie dans le cadre du programme Erasmus. Pendant leur voyage, ils s’interrogent sur l’Europe et trouvent leurs réponses dans les sons captés lors de leur cours. Dans cet épisode (le 3e), Michel Fauquier, historien, explique les différences entre l’empire de Charles Quint au XVIe siècle et l’Union européenne aujourd’hui.

Chloé et Dimitri, étudiants, partent en Roumanie dans le cadre du programme Erasmus. Pendant leur voyage, ils s’interrogent sur l’Europe et trouvent leurs réponses dans les sons captés lors de leurs cours. Dans cet épisode (le 4e), Michel Fauquier, historien, parle de l’évolution de l’Europe depuis les années 50.

Chloé et Dimitri, étudiants, partent en Roumanie dans le cadre du programme Erasmus. Pendant leur voyage, ils s’interrogent sur l’Europe et trouvent leurs réponses dans les sons captés lors de leur cours. Dans ce premier épisode, Emma Bonino, ancienne ministre des Affaires étrangères en Italie, parle de la construction européenne, de l’espace Schengen et de la monnaie euro.

Mathieu Lours, professeur d’histoire, spécialiste de l'architecture religieuse et des cathédrales, répond aux questions de collégiens sur Notre-Dame de Paris.

Capucine Frey raconte en deux minutes l’histoire du système métrique français. Il est adopté après la Révolution française pour simplifier les unités de mesure, au nombre de 700 sous l’Ancien Régime.

En mars 2019, les lycéens français ont fait grève pour demander aux politiques d’agir plus vite face au changement climatique en dehors du cadre scolaire. Dans le cadre de la Semaine de la presse et des médias dans l’école, Radio France a proposé aux élèves de plusieurs lycées de poser des questions sur le thème : face aux changements climatiques, comment l’école peut s’y préparer et y préparer les élèves ? Joëlle Lefort, enseignante, Anne-Sophie Novel, journaliste indépendante, et Vincent Verzat, vidéaste activiste répondent aux questions et suggestions des lycéens.

Le 12 septembre 1940, près de Montignac, en Dordogne, quatre enfants découvrent, en poursuivant un lapin qui s’est réfugié dans un trou, une grotte composée de deux salles recouvertes de peintures rupestres de plusieurs millénaires. Les enfants reproduisent ce qu’ils ont vu sur des croquis et préviennent leur instituteur, Léon Laval.

Après la prise de la Bastille, on chante l’événement pendant une semaine sur un air à la mode. Les chansons vont accompagner la Révolution française. En 1789, on recense 116 chansons sur le sujet révolutionnaire et en 1793, 701. La chanson fut le genre le plus répandu à cette période.

Pendant la guerre froide entre l’U.R.S.S. et les États–Unis, les deux puissances vont user de la propagande pour former l’opinion. Au début des années 50, la culture devient pour les États-Unis un moyen d’étendre la démocratie américaine à l’étranger. Des musiciens comme Dizzy Gillepsie, Brubeck ou Louis Amstrong ont été envoyés en tournée, parfois malgré eux, pour proposer une vision sélective de l’Amérique, nation de la diversité culturelle, de la liberté artistique et de la fin du racisme.

À l’occasion de la Journée de la mémoire des génocides et de la prévention des crimes contre l'humanité, des collégiens en classe de 6e interviewent Iannis Roder, responsable de la formation au Mémorial de la Shoah à Paris sur la notion de crime contre l’humanité, les génocides, la Shoah et l’antisémitisme.

Louise Tourret et ses invités discutent des enjeux pédagogiques liés au changement climatique, à l’heure où les mauvaises nouvelles sur le changement climatique se succèdent et où l’étude de l’effondrement de la civilisation industrielle, la collapsologie, est théorisée. Comment penser alors la sensibilisation au changement climatique de façon plus pédagogique ? Comment s’engagent les éducateurs ? Comment en parler aux enfants ? L’éducation est-elle à la hauteur de l’urgence écologique ?